17 集中营密码

一直以来，阿翁和尼塞的关系是——如果尼塞愿意和阿翁讲话，两人还是可以朋友一样地；如果尼塞不高兴了，就去和其他朋友在一起，阿翁则和亚斯在一起。

    两个人都很重要，阿翁永远平衡不了。尼塞脾气大，亚斯则永远一副无所谓的样子。但是实际上的心理却完全反过来。尼塞看似火冒三丈，其实一会儿就没事了；亚斯看似无所谓，其实心里不停地悲戚——你不要我了，你不要我了，你不要我了……

    所以阿翁一直还是以亚斯的感受为重的，直到有天夜里尼塞突然病倒。

    “阿翁，怎么办，我会被杀的，我会被杀的……”尼塞低声啜泣着，拉住她的手。阿翁在拍着她的背，而没有拥抱她，好在尼塞处于绝望之中，没有发现阿翁的闪躲。

    第二天尼塞没有被发现，她偏黑的黄种人肤色救了她，让她的脸色不显得那么红。

    但是这个状态下要干活也是很要命的，尼塞硬撑了下来。阿翁知道尼塞有过生病后自己好了的先例，她很希望尼塞可以快点好起来，可事实是尼塞的身体一天不如一天。

    有时，尼塞会在半夜哭醒，就趴在阿翁怀里寻求安慰。

    那时亚斯就脸色一暗，一声不吭地想把尼塞拽开，阿翁也在尼塞察觉不到的情况下拦住亚斯，对他摇头。

    后来亚斯说：“不要靠她太近，被传染了怎么办？”

    阿翁也累了：“我知道。我知道。”

    集中营真是个拷问人性的地方。这个时候一把推开尼塞当然没有人性，但是阿翁真的怕自己会被疫病感染。不想死。非常恐惧。

    事实证明阿翁或许是丧心病狂了。她小心地疏远尼塞，只是尽量不做肢体触碰，言语如常。但是尼塞发现了阿翁的疏远。

    阿翁永远也忘不了尼塞那时的眼神，悲伤、愤怒、布满血丝：“因为我生病了？因为怕我传染你？所以我不再是你的朋友了？”

    阿翁怔住，半响，用一种问心有愧的、悲悯的声音说：“但是你也没有为我考虑不是吗？如果拿我当朋友，你为什么一点也不担心我会被传染呢？”

    尼塞用难以置信的眼神看着她——这才是最让人难以忍受的。

    其实对于生病的尼塞来说，阿翁算是幸运者了，幸运者是没有资格与不幸者谈平等相待的，他们只有付出才能弥补自己内心的愧怍。阿翁明白的。

    终于有一天，在看守排查完了的时候，温舍突然说了句：“那个女孩也得病了，把她带出去。”

    在看守拉住尼塞的胳膊的时候，尼塞本能地抱住阿翁，不停地大叫。看守用力分开她们两个，把尼塞带了出去。

    窗外，枪响过去之后，阿翁对亚斯说：“你知道吗，11世纪有个中国哲学家叫邵雍。”

    亚斯有些担心地看着她：“怎么了？”

    “这个人计算出，世界上的事物，在十二万九千六百年后将完全重演重现。”

    亚斯一愣：“就是说……”

    就是说十二万九千六百年后，尼塞还是会在这天被杀。

    但是在那之前，她还会重新遇见她。她还会坐在高高的床板上对她招手：“来这边吧。”

    抱歉，尼塞，我们约好十二万九千六百年后好吗。

    这场疫病似乎又使阿翁沉默了不少，但已经不是一味的消极，而是一种成长了的内敛沉稳。说实话，尼塞死的时候亚斯以为阿翁会嚎啕大哭，但是她没有。看似稳重了不少，但似乎也有其它变化。

    阿翁明白的，尼塞是必须要死的，否则她的病很快就会传染给更多的人。

    身为医生，她才是最不该允许尼塞在这个群体中生存的人。如果温舍不发现尼塞，阿翁是否又要亲口举报自己的好友？

    但是推到起点她们又为何要受疫病之苦牢狱之灾？归根到底还是温舍剥夺了她们的生存权。

    时间可以抚平伤痛，但没有使阿翁变得麻木。不会忘记她和她的朋友在这里丧失的尊严，和受到的折磨与屈辱。似乎是从尼塞死去开始，阿翁对身边人的死去和挨打有了不同于恐惧的反应。

    不是仇恨，而是愤怒。

    她也在脑子里幻想过把手上的砖砸到某个正在打人的看守身上，但是当然不可能实践。然而亚斯能感受到阿翁身上辐射出的怒气，强烈到让人担心她会一时冲动，直到他明白阿翁有多懂得控制自己，她甚至能上一秒气得发抖，下一秒又神色坦然地同他说话，保证自己不把怒火发泄到不相关的人身上。

    多么可爱的孩子。亚斯几乎要怀疑自己在往双性恋发展了，他本以为自己不可能和任何女孩子结婚，但是阿翁的话，似乎不错。如果在他还在家乡时就认识阿翁，或许他就不会去莫斯科，也不会认识……

    不会认识那个男人。

    这样真的好吗。

    “你对于我来说，究竟算什么呢？”亚斯说了苏联语，他以为阿翁听不懂的。

    但是阿翁同样用苏联语说：“你有没有听说中国的一个词。”然后改用中文：“红颜。”

    亚斯很惊讶：“苏联语进步很快吗！”

    “有学语言的天赋，”阿翁笑笑，“老师教得也不错。”

    “好吧，刚刚说了什么？红颜？”

    “对，就是高于友情，低于爱情。”

    “是吗，”亚斯满意地点点头，“真是个浪漫的词啊。”

    疫病在九月里完全过去了，有几个白大褂来营房喷洒了消毒水。

    那几天里阿翁注意到，看守长温舍先生的表情不同于以前。似乎有些烦恼和不甘心。

    后来在看守的聊天中阿翁得知，原来9月1日，德国攻打了波兰。

    她把这个消息告诉亚斯之后，亚斯显得很高兴：“如果波兰打败德国，我们就可以出去了？”

    阿翁被惊呆了。

    “开玩笑！波兰打败德国？！”到底有没有脑子……

    说到波兰，阿翁脑子里只有肖邦和爱国主义。郁金香……那好像是荷兰……

    而且她还只知道肖邦的心脏的故事，连音乐也没听过。

    其实对于把中国看成一个国家的正常大小的阿翁来说，欧洲各国真的是小得不能再小，居然还就打起来了，好像战国时代的中国。当然，不能把占地面积看做评判国家的标准，只不过想着让她感到憋闷。日本也不过是太平洋上的小月牙牙罢了，却把中国……

    不知道到底怎样了。

    唉……

    至于温舍，最近阿翁又想起一件事，似乎大家看他高高在上的样子就都忽略了这一点——他到底有多大的权利。

    在所有人埋怨没有医疗、没有食物、全天候劳动，谩骂看守长丧失人性的时候，却忘了思考他究竟有没有权利提供充足的医疗和食物。就算是工地也有工期，如果上头给营房的修建规定了一个不人道的期限，那么就算是神也不可能给出人道的劳动量。

    再考虑细节的话，不难想起那个叫恩什的人对温舍狂吼的几句话。

    ……你真要这样下去吗……

    ……他们凭什么骑在我们头上……

    好的，假设他真的处在一个被上级压制的状态，那么他的办公室如此简陋也就有了答案。

    但是他看起来不是会得罪上级的人。

    他们本来都是柏林的党卫军，被贬下来到荒郊野地看管一群犹太人，究竟是犯了什么大错呢？

    该死，脑容量不够了，她总觉得自己快要能知道什么了，但是一晃神思路又断了。

    阿翁继续回忆，从进来的那一天开始，到现在为止，让她做出各种判断的点点滴滴。

    对了，杀人。为了尽快建成营房，当然需要大量劳动力，但是为了遏制疫病他也需要杀人，但是断胳膊断腿的犹太人为什么不能扔在一边不管，也一定要杀呢？

    因为食物不够。集中营绝对是人口严重超标的地方，他既不能为他们征求更多的食物，也不能杀掉太多的人，只好以杀掉不能干活的人来使每人能平均吃到更多的饭。

    阿翁一直想吃透这个不合常理的人，以为只有这样才能吃透这个集中营以获取生存。原来她一直都错了，不是他在控制集中营，而是集中营在控制他，一切都应该反过来思考——只有吃透这个不合常理的集中营，才能解释温舍的做为。集中营有自己的密码，规矩从来不是看守长定下的，而是集中营定下的，看守长只能去摸索、发觉而已。假设温舍不杀掉得病的人呢？假设他让断手断脚的犹太人也继续活下去呢？疫病和饥饿将远非现在这种程度。没有发现这一套规矩的看守长才会真正让集中营形同地狱，真到了那种地方，阿翁还是不是现在的样子呢？

    他对那个被拷问的女人说过的：“将来你的儿子们进了任何一个集中营，都不会比在我这里生活得好。”

    这究竟是哄骗，还是忠告？

    阿翁也觉得难以置信，也在找自己的漏洞，但是她找不出。按这样的分析看来，温舍没有大家想象的那么坏。

    那她该怎么办呢？难道他杀了这么多人，最后她却无法给他定罪吗？尼塞死在他手里，亚斯和她自己的命都毫无理由地攥在他的手心里，他就没有任何错吗？

    不，绝不是这样！

    即使他并不是丧心病狂的杀人魔，他也不是什么好东西！他并不像别人想象得那么坏，不代表他对犹太人没有憎恨和鄙视，不代表他对希特勒没有崇拜之情。不然何必把那个犹太女人拷打成那样只为找出两个犹太男孩？其实他直接做下拷问不出的结论，是完全是可以让两个男孩幸免于难的，可他动手了！

    何况一个杀人杀到手软的人，即使杀人本身不是他的愿望，他又能正常到哪去？

    去死吧！阿翁求自己不要再多想了，再也不要发现他作恶的任何合理理由了，就诅咒他吧，让他去死吧！他对自己造成的伤害还不够吗？