第六章 人间天国（3/3）

    如今的李家村早已不再是当初那个简陋的村庄模样了。

    近万人口的聚集的规划，不管放在哪个时代都不是一件小事。

    更何况，李家村还是百地群山的模范村落之一。

    每一次的扩建和改建，都会成为其它村子今后的模板。

    因此，李伯阳在规划李家村的时候，都是从长远角度去考量的。

    从最基础的道路规划，到公共设施建设……

    一些在李家村其他人看来根本没必要的东西，李伯阳却一意孤行地留下了足够的空地。

    就比如说足够宽广的广场，可以任由青铜马车穿行的大道，还有每隔一段距离就有的公共厕所。

    与这些设备配套的有启蒙课堂，锻炼场地，活动中心，救济药坊等等。

    这些配套的公共设施，绝大多都聚集在李家村的最中央位置。

    不仅受到整个李家村的保护，而且可以在短时间内抵达李家村的任何一个角落。

    除了这些明面上的东西之外，供水系统、排污系统和再生水系统同样也是李伯阳比较关注的规划和建设。

    事实上，考虑到冬天的取暖方便，再加上山神水库的存在。

    李伯阳甚至已经准备建设一条直通每户的供暖系统了。

    供暖中心就建在烧砖窑厂的附近，完美做到一物两用。

    在硬件设施之外，李伯阳还对李家村的“软件”也有很高的要求。

    将原本的生产大队拆出一部分人，专门安排在村子里的各个哨所和警卫岗中。

    无论是发生了自然灾害亦或是治安事件。

    这些哨所和警卫岗都会按照李伯阳事先制定的各项条例，以最快的速度出击。

    遵循着“预防—应对—恢复”的基本理念。

    村中发生的大大小小事物都会有专人进行处理和解决。

    这直接导致，李家村虽然有着近万人的规模，但却鲜少出现与其它村子一样混乱、动荡的情况。

    就这，还只是李伯阳的整体规划。

    事实上，随着人口数量的增加，一些个体经营现象也出现在了李家村中。

    像各种各样的商铺、市场，几乎每隔一段距离就有一个，基本涵盖了村民们日常生活所需的一切。

    考虑到李家村的新生代人口不断增加，基础教育也大致得到了普及。

    所以李伯阳还特意在村子里的各个交通路段上，专门设置了巨大的公示栏。

    这些公示栏不但有着李伯阳为李家村定制的各种目标，村民们也可以把自己的需求贴在公示栏上寻求他人的帮助。

    当然了，公示栏仅仅只是公示栏。

    在不进行村民大会的前提下，李家村真正的“大脑”还是祀堂。

    这原本是李家村的祖庙。

    可随着时间的推移，这里逐渐变成了维系整个李家村近万人口日常运转的中枢。

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    当李伯阳来到祀堂后，可以清楚的看到里面的工作人员。

    相较于传统印象中的村委会，这里其实已经接近了正规的政府机构。

    因为里面的工作人员是真正的全职，而非只有农闲时候才能来兼职的普通村民。

    他们都是一些上了年纪的老人，既有威望、也有智慧，完全能够担任一般的调解工作。

    “村长，你还真找了这么多人啊？”

    很快就找到了祀堂最里面的老村长，李伯阳有些惊讶的问道。

    将传统的村委会变成正规的政府机构，其实是李伯阳提出的一个建议。

    只不过李伯阳没想到的是，老村长居然真的能够找到这么多有智慧、有威望的老人来全职。

    “找人并不难，难的是从中找到愿意为村子全心全意付出的人。”

    此刻的老村长已经接近八十岁，无论在哪个时代都可以称之为“人瑞”了。

    然而得益于《呼吸法》的普及，以及李伯阳专门为村子提供的丹药，他现在的身体状态甚至比十几年前还要更好一点。

    精神抖擞的他健步如飞，除了外表之外根本就看不出他的年龄。

    “所以，为什么还不推行‘税收’呢？”

    “全民税收”也是李伯阳一直想要推行的一项政策。

    现在的李家村早已满足了最基础的温饱问题，可以养一些全职人员了。

    在这种情况下推行税收制度，简直再适合不过了。

    只要税收制度能够成功推行下去。

    李家村以后再想进行什么基建项目，就不用再动员全村人去进行徭役了。

    最关键的是，只有有了统一的税收，李家村才能算是拥有了一个完整的行政体系。

    用爱发电这种事情，终究不如用钱来的实际和稳定。

    “饭要一点点吃，路要一点点走……”

    “你口中的‘税收’终究是从别人家里掏粮食、掏钱，这可比什么事情都要难做。”

    微笑着走到李伯阳跟前，老村长看着比自己还要高的他轻声说道。

    “我又没说是直接问他们要钱，用间接的方式也是一样的。”

    “就比如说，每年统一向外出售粮食的时候，专门抽取一成收益留下来。”

    “再比如说，纺织厂那边生产的丝线锦缎，也可以找负责人商量，由村委会出面统一出售。”

    “她们只需要负责生产，剩下的事情都交给专门的人去做。”

    “这样不仅可以极大提升效率和收益，村委会从中收取‘税费’也不会引起太大反响。”

    李伯阳自然清楚在这个时代推行税收的难度，尤其是以非暴力的方式推行。

    说句实话，李伯阳其实都感觉自己已经很天真了。

    在不组建军队、不组建暴力机构的情况下。

    想要实现税收的推广，放在前世的地球上根本就是一件不可能的事情。

    也就在如今这个神话时代，李伯阳又有着极高的威信，这才可以尝试去努力一下。

    说乌托邦也好，说人间天国也罢。

    李伯阳存在本身就是最大的暴力象征。

    他没有以绝对的力量去统一百地群山，反而是用这种柔和的方式推行自己的理念。

    站在老村长的角度，已经是当之无愧的“人间圣者”了。

    放在其它地方，放在那些被神权统治的方国，用绝对集中的权力制度去统治万民，才是这种超凡入圣者普遍的做法。

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